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文武双全的宋太祖

继隋唐之后,中国从统一又走向了分裂,而且局面十分动荡,话说乱世出英雄,这个动荡的局面,成就了历史上的一位英雄皇帝,可谓文武双全,军政齐拿的高明皇帝。他,就是宋太祖赵匡胤。
赵匡胤出生于军人世家,自小弓马娴熟,武艺超群。而且赵匡胤是一个先登基,后打江山的皇帝,此事可谓中国皇帝中的一奇,这就是著名的历史事件:陈桥兵变。
从陈桥兵变一事可以看出,赵匡胤是一个深得人心的人,他不论带兵打仗,还是统治辖区,都能深得军民的欢心,而且和一起带兵打仗的将领称兄道弟,感情极好,这就奠定了陈桥兵变,太祖黄袍加身的事情。
公元九六零年正月,镇州(今河北省正定县)和定州(今河北省定州市)有人来汴京报告说,北汉和辽国的军队联合南下攻击后周。后周符太后和宰相范质、王溥等不辨真假.慌忙派赵匡胤统领大军北上御敌。甲辰日,行至陈桥驿(今河南省开封市东北40里处)驻宿。第二天黎明,陈桥驿四周突然呼声大起。赵匡胤酒醉方醒,走出卧室,只见众将一个个手执武器,列队站在庭前,以赵匡义和赵普为首齐声说道:“诸将无主,愿请点检做天子。”众将又不等赵匡胤回答,把准备好的黄袍披在他身上,然后一齐下拜,高呼“万岁”。
其实这个历史事件有很多漏洞,当时的后周还有皇帝,赵匡胤作为后周的臣子,不该黄袍加身,这是一个大忌,但是他手下的将领却硬是逼着他黄袍加身,这不是违背了忠臣之道吗?有人说赵匡胤政治头脑极高,不但做了皇帝,在编造了这么一个脍炙人口的兵变之事。真正的情形到底如何呢?

文武双全的宋太祖
如果作为一个拯救天下黎民苍生的英雄,赵匡胤起兵整顿乱世,根本就是无可厚非,而且当时的中国还是一个四分五裂的国家,不复当年秦唐之盛世。赵匡胤有这个雄心壮志,准备统一华夏,起兵救世,也是一个很大的捷径并且可以昭告天下的好事。
而陈桥兵变呢?赵匡胤虽然是被逼黄袍加身,可是毕竟他当时是后周的将军,如此一来终究是不妥,而且还对不起周朝柴氏之人,开国后还得赐人家子孙丹书铁卷。赵匡胤也是无可奈何,作为主将,军心不可失,无奈之下,赵匡胤只好接受了事实。陈桥驿之事就看出赵匡胤如何的深得人心了。
陈桥驿之后,赵匡胤带领大军返回汴京,也不去征讨北汉和辽国的联军了。后周大臣韩通闻变,忙从内廷飞奔回家,准备组织兵力对抗,走到半路,赵匡胤部下就将他杀死。宰相范质、王溥在威胁下屈服。正月初五日下午,赵匡胤废去柴训宗,称帝,建国号为宋,定都汴京,史称北宋,建年号为“建隆”。
而此刻,赵匡胤的天下根本就是那么一个小小的弹丸之地,赵匡胤曾经对部下说:“我睡不着觉,因为除了睡觉的地方以外都是人家的地盘。”可见赵匡胤日思夜想的就是兴复我华夏子孙威仪,统一大业时刻不忘。
在赵普的帮助谋划下,赵匡胤首先击溃了后周残余势力李筠、李重进等的反抗,然后采取“先南后北”的统一中国的策略,先后攻灭了南平、湖南、后蜀、南汉、南唐等割据政权,同时又加强了对北方契丹的防御。赵匡胤虽然当了皇帝,可是他不骄不躁,仍然从谏如流,接受大臣的计策。这也为以后的盛世创下了良好的基础。
如果说陈桥驿兵变是赵匡胤登上皇位的重大事件,那么杯酒释兵权就是他巩固皇位的重大事件。
建隆二年(公元九六一年)年七月初九晚上,宋太祖宴请禁军将领石守信等人。饮到一半,宋太祖说:“要不是靠众将拥立;我不会有今日。但是,当了天子,日子也实在难受,还不如当节度使逍遥自在。如今我几乎没有一夜睡得安稳。”石守信等人问道:“陛下如今贵为天子,还有什么忧虑?”宋太祖道:“我这个位置,谁不想坐啊”石守信等听出话中有话,忙表白说:“如今天命已定,谁还敢有异心?”
太祖苦笑着说:“你们虽然不会有异心,但是,假如有朝一日部下将黄袍披到你们身上,你们即使不想做皇帝,恐怕也不行吧!”石守信等一听,大惊失色,慌忙下跪拜叩,流着泪说:“我们实在愚蠢,没有想到这一点,请陛下为我们指出一条生路。”
赵匡胤说道:“—个人的寿命,像白驹过隙那样短促;人生在世,不过是为了荣华富贵,享受安乐罢了。我为你们打算,不如交出兵权,去地方上当官,购置些良田美宅,为子孙后代留下份产业,自己也可以天天饮酒作乐,快活一辈子。我再与你们联姻,这样,在君臣之间就没有了猜疑,上下相安,岂不是很好吗?”石守信等人听了这一番恩威兼施的话,第二天就知趣地交出兵权。
不久,太祖以同样的手段剥夺了王彦超等节度使的兵权,又将地方上的行政权,财政权收归中央。这些措施,基本上结束了中国历史上多次出现的地方割据局面。
这就是宋太祖的杯酒释兵权,这两件事情首先帮助他登上了帝位,然后又让他独揽大权,巩固皇位,可谓高明之极,手段恩威并施,双管齐下,不但收回了兵权,还让大臣们各个心悦诚服。
经此一事可以看出宋太祖的为人政治头脑非常灵活,但是他却因此让人看出胸襟狭隘,收回兵权之后,就让曾经一起打天下的将军留下都不行,非要去地方上当官。跟着你打了一辈子天下,竟然在朝中都没有个容身之处,这也体现了赵匡胤重文轻武的性格,导致了后期宋朝的懦弱。
赵匡胤跟从周世宗平江淮(今淮河流域)时,有人向周世宗告密说,他用几辆车运载自己的私物,其中都是财宝。世宗派人去检查,车中却只有几千卷书籍。世宗问他:“你是武将,要书有什么用?”赵匡胤回答说:“我没有好的计谋贡献给陛下,只能多读些书以增加自己的见识。”赵匡胤称帝后,也很尊重和重用读书人。
有一次,他遇到一个疑难问题,问宰相赵普,赵普回答不出。再问学士陶毂、窦仪准确地回答出了,赵匡胤深有体会地说:“宰相须用读书人!”对于读书不多的文臣武将,赵匡胤也总是鼓励他们要多读书,以弥补自己的不足,赵普正是在他的鼓励下才变得手不释卷的。如此可见宋太祖的文武双全。
赵匡胤有了对文的重视和孜孜不倦的读书,他的武将风范也曾经气概过人。赵匡胤颇有胆略。在他称帝之初,节度使的势力很盛,骄横难制。有一天,赵匡胤将他们召来,授给他们每人一把佩剑,一副强弓,一匹骏马,然后他也单身上马,不带卫士,和这些节度使一起驰出皇宫。到了固子门的树林之中,又与他们一起下马饮酒。
饮了几杯酒以后,赵匡胤突然对他们说:“这里僻静无人,你们之中谁想当皇帝的,可以杀了我,然后去登基。”这些节度使都被他的这种气概镇住了,一个个拜伏在地,战栗不止,连称“不敢,不敢”。赵匡胤再三询问,他们吓得只是埋头不语。赵匡胤就训斥他们说:“你们既然要我做天子,就应当各尽臣下的职责,今后不准再骄横不法,目无天子!”节度使们都三呼万岁,表示顺从。可见宋太祖虽然身为天子,可是气概过人,不失为一个在马背上取得天下的皇帝。
上诉了这么多宋太祖的英雄事迹,无非是体现了他几点的性格,其一就是懂得顺其自然,既然拥立我做皇帝,我就做,皇帝谁不想做?宋太祖不做作虚伪。而杯酒释兵权的事情说明了他心胸狭隘,但是也体现了不虚伪做作的这一点,心胸狭隘但是光明磊落。加之文武双全,气概过人。而且宋太祖非常的重视人才,不论文武,而且太祖曾经“雪夜访普”,堪比刘备的三顾茅庐。
坐上皇帝而且统一了中原的宋太祖,一时风光无限,未免有些狂妄自大,好在有个打鸟的小事提醒了他。赵匡胤喜欢在后园弹鸟雀。一次,一个臣子声称有紧急国事求见,赵匡胤马上接见了他。赵匡胤一看奏章,不过是很平常的小事,甚为生气,责问他为什么要说谎。臣子回答说:“臣以为再小的事也比弹鸟雀要紧。”赵匡胤大怒,用斧子柄击他的嘴,打落了他的两颗牙齿。臣子没有叫痛,只是慢慢俯下身,拾起牙齿置于怀中。
太祖怒问道:“你拾起牙齿放好,是想去告我?”臣子回答说:“臣无权告陛下,自有史官会将今天的事记载下来。”太祖一听,顿然气消,知道他是个忠臣,命令赐赏他,以示褒扬。
由此更可看出宋太祖的心胸狭隘,这个臣子的话已经足以提醒一个君王该做的事和不该做的事了,而作为皇帝的他居然用斧头柄击打大臣的牙齿,未免有些不给自己的臣子留余地。而后来的举动更是自己打自己的脸,这一点就不如曹操,纵使意识到自己错了,也要错下去。不过宋太祖能够醒悟过来,虽然有些晚,终究是醒悟过来了。
宋太祖赵匡胤的一生也是功勋卓著,他做过几个好事都是让后人脍炙人口的。
王夫之说:“太祖勒石,锁置殿中,使嗣君即位,入而跪读。其戒有三:一、保全柴氏子孙;二、不杀士大夫;三、不加农田之赋。呜呼!若此三者,不谓之盛德也不能。”
此三件事可以看出,赵匡胤心善,他抢夺了后周柴氏的天下,可谓名正言顺,但是如此善待帝王后代的,确实没有。古代帝王都讲究个“斩草除根”,宋太祖没有这么做,他认为,抢了人家的天下也就够了,为何还要断了人家的香火?所以宋太祖为人心善。
不杀士大夫之事凸显了宋太祖的仁义待天下,大大的增加了贤能的归附,让天下满朝尽皆文武贤能。后来的宋朝果然是贤能最多的一个国家,呼延家、杨家尽皆满门忠烈,包青天千古留名,寇准治世能臣,岳飞精忠报国,这些贤能俱尽忠于大宋,太祖的不杀士大夫之事,可谓起到了关键性的作用。
第三件事就体现了他的爱民如子,不加农田之赋,这是何等的大仁大义?何等的爱民如子?永不加赋才能做到天下太平,由后来的事情可以看出,宋太祖的仁义待天下,爱民如子的功绩。
宋朝可谓仇敌无数,先有吐蕃西夏,但是二者尽皆不足成气。后有大辽虎视眈眈,再有金国欺压大宋,最终为蒙古所灭。这些军事对手,都不是农民起义军,而是异族的侵占之争。可见宋太祖的不加农田之赋的功劳如何之大。
宋太祖可谓是史上的唯一一位感染力长达整个朝代的皇帝。他的以上三件事都在后代身上看到了映射,善待柴氏子孙,赐予丹书铁卷,并且允许其代代流传,直至宋朝灭亡。不杀士大夫一人,为以后的聚天下之贤能为朝廷所用打下了良好的基础,其他朝代都说伴君如伴虎,但是宋太祖打下了这样的基础,一些报效朝廷的贤能之士自然比较多。而后来的不加农田之赋,让百姓深深的体会到了作为农民百姓的富裕。
不仅如此,宋太祖的重文轻武也传染了后世子孙,宋太祖虽为武将出身,但是喜好读书,他的后代中就有不少文采出色,而厌弃弓马的皇帝。其中典型的皇帝就是宋微宗。
宋太祖的行为和性格不仅仅的感染了他的子孙,竟然连后来的大宋王朝都被他感染了,辽金之将尽皆曾扬言:“宋兵懦弱。”好像宋兵懦弱已经成为了一个定律一样,这是百姓过的太舒服了?还是大宋不是军事强国?
话虽如此,宋太祖可是一个“以文治国,以武安邦”的明君,他秉承“文以靖国”这一理念,果断的实行“右文抑武”的基本国策,尊孔崇儒,完善科举,创设殿试,知人善任,厚禄养廉等一系列重大举措,成为我国历史上最受推崇的一代文治之君,彻底扭转了唐末以来武夫专权的黑暗局面,使宋代的文化空前繁盛,以至于后人有称“宋朝是文人的乐园”的称誉,可见宋太祖的文治之功。
中国历史上上有几次名副其实的大分裂,第一就是被秦始皇统一的战国七雄,第二就是南北朝,后来被隋文帝杨坚统一。第三就是五代十国,五代十国长达二百余年的战乱,中原大地和百姓受到的创伤巨大,赵匡胤的出现挽救了这一局面,并且及时的以文治治国,迅速的治好了这二百余年的战争创伤。
作为五代十国的终结者,和大宋王朝的开创者,宋太祖起到了承前启后的作用,为这个分裂和统一颠簸不已的华夏民族,划上了一个句号,在宋太祖之后,除了民族势力的崛起之外,在没有长达百年的分裂形式和各自建立政权的形式。这中间,宋太祖可谓功不可没。
能做到一个如此功勋卓著的皇帝,让后人口口称赞,当真是不负一身文采武功。唯一美中不足的就是宋太祖之死。
大家都知道,宋太祖赵匡胤是历史上唯一一个没有把皇位传给儿子,却传给了弟弟的人,这已经是一个让人难以理解的事情,就算是弟弟跟着你打天下,也不能传授皇位。隋朝的文帝杨坚就是依仗着弟弟的勇猛得到的天下,可是帝位仍然传给了儿子。
这第一个谜就是太祖传位于太宗,第二个谜就是太祖死时,正值壮年。正史记载:“癸丑夕,帝崩于万岁殿,年五十。”五十岁身体好好的皇帝,而且又一身武功,身体强壮,如何一夜暴毙?而且没有死因,这就让人奇怪了。
据《湘山野录》记载,赵匡胤死前一晚,天气极寒,他跟赵匡义饮酒,俩兄弟一直喝到深夜。本不该留宿内廷的赵匡义却厮守在皇帝身边。当夜,赵匡胤发出莫名其妙的呼喊声,且传出“烛影斧声”。虽然对这烛影斧声的解释甚多,但均不足为证。
正史野史互相起冲突之事历史上实在屡见不鲜,但是太祖之死疑点实在太多。但是唯一可以肯定的,就是人性,不论死因如何,害死太祖得益对大的人嫌疑最大。这就是所谓的动机。
不论太祖死于何因死于何人之手,宋太祖赵匡胤一声创下了轰轰烈烈的帝王事业,收拾了五代十国的残局,开创了一个新的盛世大宋王朝,已经不凡。他是一个文治武功卓越,军事政治双全的高明皇帝,还是一个绝不做鸟尽弓藏兔死狗烹之事,而且爱护百姓,任贤用能的好皇帝。
正是:黄河近北望,烽火燃九州。万里山河飘絮,狼烟几时休?兵戎剑指江南,血泪浸染震高唐,威名北域留。朕之卧榻旁,安容他人眠!假途虢,灭后蜀,平南唐。君臣计谋,壮志雄心复汉唐。可叹时不我与,苍天后土戴孝,皑皑白雪皆苍茫。千古英雄泪,直流后人裳。

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